karaniwang tanong

Ang bilang ng oras ng pagtatrabaho sa pribadong sektor sa mapagpalang buwan ng Ramadan para sa mga Muslim at hindi Muslim ay 6 na oras, habang ito ay itinuturing na karagdagang oras para sa manggagawa

Ang bawat karagdagang oras na nagtrabaho = 1 oras ng aktwal na suweldo + 50% ng pangunahing suweldo.

Ang bawat karagdagang oras na nagtrabaho = 1 oras ng aktwal na suweldo + 50% ng pangunahing suweldo.

Ang mga overtime na oras ng pagtatrabaho sa loob ng taon ay maaaring hindi lalampas sa 720 na oras, at sa pag-apruba ng manggagawa, ang bilang ng mga karagdagang oras ay maaaring tumaas nang higit pa doon.

Ang mga oras ng pagtatrabaho at mga panahon ng pahinga ay kinokontrol sa araw, upang ang manggagawa ay hindi magtrabaho nang higit sa limang magkakasunod na oras nang walang panahon ng pahinga, panalangin at pagkain na hindi bababa sa kalahating oras sa isang oras sa kabuuang oras ng pagtatrabaho, at upang ang manggagawa ay hindi manatili sa lugar ng trabaho ng higit sa labindalawang oras bawat araw Ang mga panahon na itinalaga para sa pahinga, panalangin at pagkain ay hindi kasama sa aktwal na oras ng pagtatrabaho, at ang manggagawa sa mga panahong ito ay wala sa ilalim ng awtoridad ng tagapag-empleyo , at maaaring hindi obligahin ng tagapag-empleyo ang manggagawa na manatili habang sila ay nasa lugar ng trabaho: "Maaaring tukuyin ng Ministro sa pamamagitan ng desisyon mula sa kanya ang mga kaso at trabaho kung saan kinakailangang ipagpatuloy ang trabaho. Nang walang panahon ng pahinga para sa teknikal na mga kadahilanan o mga kondisyon sa pagpapatakbo, at ang tagapag-empleyo ay obligado sa mga kasong ito at nagtatrabaho upang magbigay ng panahon ng pagdarasal, pagkain at pahinga sa paraang inayos ng pamamahala ng establisimyento sa panahon ng trabaho.

• Ang manggagawa ay maaaring hindi aktwal na magtrabaho nang higit sa 8 oras bawat araw, kung ang tagapag-empleyo ay gumagamit ng pang-araw-araw na pamantayan, o higit sa 48 oras bawat linggo, kung siya ay nagpatibay ng lingguhang pamantayan. Ang aktwal na oras ng trabaho ay binabawasan sa panahon ng Ramadan para sa mga Muslim, upang hindi sila lumampas sa 6 na oras bawat araw, o 36 na oras bawat linggo.
• Ang aktwal na oras ng pagtatrabaho para sa mga manggagawang nakatalaga sa bantay at paglilinis ay nakatakda sa 12 bawat araw, binabawasan sa 10 oras sa panahon ng banal na buwan ng Ramadan; Upang ang lingguhang oras ng pagtatrabaho ay hindi lalampas sa 48 oras at 36 na oras sa buwan ng Ramadan para sa mga Muslim, at kung ano ang lumampas doon ay itinuturing na overtime.
• Ang mga panahon na itinalaga para sa pahinga, panalangin at pagkain ay hindi kasama sa aktwal na oras ng pagtatrabaho, at ang manggagawa sa mga panahong ito ay wala sa ilalim ng awtoridad ng tagapag-empleyo, at maaaring hindi obligahin ng tagapag-empleyo ang manggagawa na manatili sa mga panahong ito sa lugar ng trabaho.

Ang transfer sustento ay hindi maaaring ibawas sa sahod ng empleyado habang siya ay nag-e-enjoy sa taunang bakasyon, at ang suweldo sa bakasyon ay dapat bayaran nang maaga.

Ang manggagawa ay may karapatang magbakasyon na may buong suweldo sa loob ng limang araw kung sakaling mamatay ang kanyang asawa o isa sa kanyang mga inapo o inapo, at sa pamamagitan ng mga ari-arian ay nangangahulugang mga ama at lolo, at sa mga inapo ay nangangahulugang mga anak na lalaki at babae, mga anak na lalaki at babae ng mga anak na lalaki at babae, at ang tagapag-empleyo ay may karapatang humiling ng mga dokumentong sumusuporta sa mga nabanggit na kaso, alinsunod sa Artikulo 113 ng Batas sa Paggawa ng Saudi.

Para naman sa mga babaeng nagtatrabaho, ayon sa Artikulo 160 ng Batas sa Paggawa ng Saudi:

1- Ang isang nagtatrabahong babaeng Muslim na ang asawa ay namatay ay may karapatang kumuha ng panahon ng paghihintay na may buong suweldo para sa isang panahon na hindi bababa sa apat na buwan at sampung araw mula sa petsa ng kamatayan, at siya ay may karapatang palawigin ang bakasyon na ito nang walang bayad kung siya ay buntis - sa panahong ito - hanggang sa siya ay manganak, at maaaring hindi siya makinabang mula sa Mula sa natitirang panahon ng paghihintay na ipinagkaloob sa kanya - sa ilalim ng sistemang ito - pagkatapos manganak

2- Ang babaeng nagtatrabaho na hindi Muslim na namatay ang asawa ay may karapatang umalis nang may buong suweldo sa loob ng labinlimang araw.

Sa lahat ng kaso, ang isang babaeng manggagawa na ang asawa ay namatay ay maaaring hindi magsagawa ng anumang trabaho para sa iba sa panahong ito.

Ang tagapag-empleyo ay may karapatang humiling ng mga pansuportang dokumento para sa mga nabanggit na kaso.

Ang manggagawa - kung ang tagapag-empleyo ay sumang-ayon sa kanyang kaugnayan sa isang institusyong pang-edukasyon o tinanggap ang kanyang pagpapatuloy dito - ay may karapatan sa isang bakasyon na may buong suweldo upang maisagawa ang pagsusulit para sa isang hindi umuulit na taon na ang tagal ay tinutukoy pagkatapos ng aktwal na araw ng pagsusulit. Kung ang pagsusulit ay para sa isang paulit-ulit na taon, ang manggagawa ay may karapatang umalis nang walang bayad para sa bilang ng mga aktwal na araw ng pagsusulit. Ang manggagawa ay dapat bawian ng sahod sa bakasyon kung mapatunayang hindi siya kumuha ng pagsusulit, nang walang pagkiling sa karapatan ng tagapag-empleyo na magkaroon ng aksyong pandisiplina.

Ayon sa Artikulo (113), ang manggagawa ay may karapatan sa limang araw ng kanyang bakasyon sa kasal.

Ang manggagawa ay may karapatan sa tatlong araw sa kaganapan ng kapanganakan ng isang bata.

Kung sakaling mag- magkakapatong ang mga araw ng bakasyon at espesyal na okasyon sa mga sumusunod:

• Lingguhang pahinga: Ang manggagawa ay binabayaran para dito ng katumbas bago o pagkatapos ng mga araw na iyon.
• Taunang bakasyon: Ang taunang bakasyon ay pinalawig ng bilang ng mga araw ng mga dahong ito.
• May sakit na bakasyon: Ang manggagawa ay may karapatan sa buong sahod para sa mga araw ng mga bakasyon na ito nang walang pagsasaalang-alang sa sahod na dapat bayaran para sa mga araw ng may sakit na bakasyon.
• Ang Pambansang Araw, kasama ang mga araw ng pahinga para sa isa sa dalawang Eid, ay hindi nagbibigay ng bayad sa manggagawa para sa araw na ito.